施嘉俊：研墨问古，心向桃源

研墨问古

心向桃源

艺术青春榜样

个人简介

施嘉俊，男，共青团员，艺术研221班，现考入南京艺术学院，攻读艺术学博士学位。他深耕艺术史论领域，以宋代龙尾砚为研究志趣，“循着龙尾砚，展开了一系列的研究”，已发表相关学术论文两篇，并以《宋代龙尾砚工艺研究》为题撰写硕士毕业论文。学业之外。他笃信“温柔真诚”的学术态度，更秉持“活在当下”的松弛哲学。

砚田深耕，寻访千年墨韵

1.学术起点：读懂“艮岳瑶池”

回顾研究生阶段的学术经历，施嘉俊表示“对于龙尾砚的关注启于我的硕导梁丽君老师多年来对《洞天清录集》的相关研究。”跟随梁丽君老师的学术脚步，施嘉俊的目光从书斋投向历史深处。“忽然之间，我对这本书的作者赵希鹄也产生了一些亲切，我想试着读懂他口中的‘艮岳瑶池’。”这份对古人雅趣的追寻，点燃了他的研究热情。

2.扎根文献，笑对“古风”

学术研究的道路充满挑战。“大部分现代人，对于砚的感情和古人有着云泥之别，单纯地用现代的观点去套用，会形成谬误，这就要求我们回归到砚台原生的语境中去观看它。”为此，他埋头于古籍文本中。“从南唐到两宋、再到元明清时期，在这些时段的古籍文本里寻找关于砚的线索，这个步骤占据了我大量的时间和精力，还有视力。”同门戏称当时的他为‘古风男子’。面对科研的枯燥，他坦言：想要创作一篇优秀论文，总会遇到一些困难，累了就休息会，奖励自己吃点好的，拒绝内耗，用一笑而过的态度去面对。”

（2023年5月，参加华夏金石学馆宋代博古文化展活动)

3.田野寻真，触摸匠心

理论需与实践印证。在校期间，他远赴江西婺源——龙尾砚的重要产地，开展实地调研。“去了龙尾砚的重要产地江西婺源，有幸结识了当地的制砚师，深入到砚台制作的第一现场，观摩龙尾砚的制作工艺，亲眼看到古籍中的文字在匠人的锤凿下变得鲜活跃动”。这是他难以忘却宝贵的经历。

（2024年10月，实地走访婺源砚山黄庭坚古道)

师友同行，明灯引航“研”途

导师：引路明灯与治学态度

“首先，我要感谢的是我的硕导梁丽君老师。”谈及恩师，他总是充满感激：“梁老师真的是一步一步带着我学习论文写作，时刻强调问题意识和框架思维，帮助我建立了严谨的学术思维。她是我们课题组所有人的引路明灯，也是最亲近的师长兼朋友。”更宝贵的是，他从导师身上领悟到治学真谛：“人文学科的研究，绝对不是急功近利的，它不应该是故作姿态、傲慢无礼的，而应该是温柔真诚，能够去用简单质朴的语言，发现、解释具体的问题。要真正做到这点很难，但至少我们都在路上。”

(左一施嘉俊，右二导师梁丽君)

松弛之道：情绪稳定与活在当下

面对压力与挫折，他坚守的信条是：“情绪稳定、坚持到底，这两点都很重要，要及时发生问题、解决问题，减少情绪内耗。”他以科研成果投稿为例：“就像投稿一直投不中这件事，投不中那就修改了再投，不必产生很强烈的自我否定情绪……我也面对过文章投不出去、多次被打回的情况，大不了就重新来过，念念不忘必有回响。”

未来规划：专注当下与行稳致远

谈及未来，他展现出独特的松弛感：“很惭愧，我是一个没有什么规划的人，以前我经常对自己说明年我要怎么样，两年以后我要达成怎样的目标，但现在不会了。忽略当下的未来畅想，很大程度是在‘自嗨’。他坚信，所有未来都是由一个个现在组成的。因此，他选择保持松弛感，专注当下，把眼前需要做的事情认真做好，顺其自然，行稳致远。

(2023年9月，开展田野调查活动）

给学弟学妹的寄语

走出门，写好文，勤沟通。他给出了真诚朴实的建议：先走出宿舍，走出图书馆、走出校园，玩一玩逛一逛，去田野里发现更多材料，把论文写在大地上；不用着急，试着慢慢写完一篇论文，把格式做规范，引文标清晰，图标做整齐，保证引用的文献都真实阅读过；多去和导师沟通自己最近在做什么、想做什么、需要什么样的帮助，不要藏着掖着，不要把烦恼都憋在心里；用积极阳光的心态，度过来之不易的学习时光。

导师简介

梁丽君，南京大学博士，中国美院博士后，中央美院访问学者。副教授，硕士生导师。在央美学报、中国美院学报、广美学报、川美学报、鲁美学报等期刊发表一级等相关学术论文五十余篇，专著五本。致力于中国美术考古、文化遗产、传统精英文化的研究。为人友善单纯，为学诚恳勤勉，与学生们亦师亦友，从生活与学习上以身作则，为学生创造优良的学习氛围，引领学生真诚做人，踏实求学。

导师寄语

一直以来教导学生，包括施嘉俊：首先为人踏踏实实，从做事到做人，到学术，一点一滴，从因上努力，果上随缘。不以善小而不为，不以恶小而为之，需时时检勉自己。在学业上，第一要扩大视野，开阔胸襟，广纳中西古今之学。第二，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。任何研究，均需亲自调研考证。第三，可广泛畅想，但要小心求证。文章落到实处。